Церемония открытия «Года обмена между народами Китая и Африки 2026», состоявшаяся в штаб-квартире Африканского союза (АС) в Аддис-Абебе, стала поворотным моментом, сделав видение Пекина в отношении Африки видимым как в символическом, так и в стратегическом плане.[i] На церемонии, в которой приняли участие высокопоставленные представители Китая и Африки, было подчеркнуто, что в течение 2026 года на континенте и в Китае планируется проведение около 600 культурных мероприятий и встреч между людьми, что демонстрирует, что эта инициатива реализуется в рамках всеобъемлющего подхода, выходящего за рамки простых протокольных жестов.[ii] Систематические отсылки к 70-летию установления дипломатических отношений свидетельствуют о том, что Пекин пытается переосмыслить китайско-африканские отношения не только через призму текущих экономических проблем и вопросов безопасности, но и через формирование общей памяти и идентичности.[iii]
В своем поздравительном письме, направленном по случаю открытия, Си Цзиньпин подчеркнул, что Год народных обменов между Китаем и Африкой 2026 года основан на важном политическом соглашении, достигнутом между лидерами обеих сторон, а также отметил, что в этом году отмечается 70-летие установления дипломатических отношений.[iv]
В своем послании Си Цзиньпин подчеркивает такие концепции, как «общее будущее/общество», «общая модернизация» и «взаимное обучение между цивилизациями», изображая Китай и Африку не только как торговых партнеров, но и как носителей моральной и политической солидарности в рамках Глобального Юга.[v] В этом контексте взаимодействие между народами становится не просто культурным мостом, объединяющим население численностью более 2,8 миллиарда человек, но и инструментом в поиске нового глобального нормативного порядка.
Эта таблица содержит важные сведения об африканском аспекте дискурса о «сообществе общей судьбы», который администрация Си Цзиньпина часто упоминала в последние годы. Хотя Китай делится с Африкой своим опытом развития и моделью модернизации, он избегает определения этих отношений как односторонней «помощи»; вместо этого он подкрепляет свой дискурс акцентом на общей борьбе, общей памяти и взаимной выгоде.[vi]
Открытие представительства в Аддис-Абебе и запланированные на весь год мероприятия подтверждают намерение Пекина представить свое присутствие в Африке как продолжение долгой исторической преемственности, а также отражают его стремление к созданию перспективной политической основы. Это поднимает вопрос: основывается ли взаимодействие Китая с Африкой исключительно на текущих потребностях, или же он строит многоуровневую и долгосрочную политическую основу, базирующуюся на «памяти» и «общем нарративе о будущем»?
Чтобы ответить на этот вопрос, полезно кратко затронуть исторический контекст китайско-африканских отношений. Начиная с 1950-х годов, особенно после Бандунской конференции, Пекин строил идеологические и политические мосты с Африкой посредством антиколониальной риторики и солидарности с третьим миром. В годы холодной войны такие проекты, как Танзанийско-Замбийская железная дорога (TAZARA), позволили Китаю стать заметным на континенте благодаря инфраструктуре и развитию, а не военным альянсам. Акцент, сделанный сегодня на 70-й годовщине, в той мере, в какой он обновляет это историческое наследие, можно интерпретировать как сознательный выбор представить китайско-африканские связи в рамках повествования о «встрече на правильной стороне истории».
Цели, объявленные на 2026 год Года народных обменов между Китаем и Африкой, призваны укрепить связь между исторической памятью и современными геополитическими реалиями. Согласно этим заявлениям, в течение года будет осуществлен широкий спектр мероприятий, включая культурные программы, молодежные обмены, инициативы по установлению побратимских связей между городами, совместные медиапроекты, сотрудничество с аналитическими центрами и стипендиальные программы.[vii] Таким образом, Пекин добавляет к классическим дипломатическим каналам сети взаимодействия на основе местных сообществ; он пытается более систематически выстраивать психологические и символические аспекты отношений. В этом контексте дискурс взаимодействия между народами становится не просто симбиотическим пространством, увеличивающим потенциал «мягкой силы», но и краеугольным камнем долгосрочного формирования геополитической памяти.
Эта конструкция памяти закодирована в официальном нарративе Китая посредством таких концепций, как «историческая дружба», «общая борьба» и «общая модернизация». Вместо редукционистской парадигмы, определяющей Африку исключительно по её природным ресурсам и рыночному потенциалу, Китай предпочитает изображать Африку как незаменимого партнера в солидарности стран Глобального Юга.
По этой причине межнародные программы выделяются как инструменты, направленные на укрепление эгалитарного партнерства, движущегося в противоположном направлении по отношению к прошлому колониальному опыту. Такой дискурс бросает вызов западноцентричному нормативному превосходству и служит частью стратегических усилий по превращению Китая в символ общего развития в африканском общественном мнении.
Недавняя встреча в рамках стратегического диалога с Африканским союзом является еще одним звеном в укреплении институционального измерения этой широкой структуры. Включение вопросов безопасности, развития и многосторонности в качестве взаимосвязанных тем в диалоге в Аддис-Абебе демонстрирует точку зрения Китая на континент, рассматривающего эти области не как отдельные, а как взаимодополняющие столпы. Определение Африканского союза как институционального голоса континента отражает серьезную приверженность Пекина внутриафриканским организациям и его акцент на институционализации двусторонних отношений на панафриканском уровне. Таким образом, повестка дня взаимодействия между людьми трансформируется из простого формального оформления для культурного смягчения в взаимодополняющий столп, укрепляющий легитимность вопросов безопасности и развития.
В этом контексте китайская риторика о «сообществе общей судьбы» может также рассматриваться как попытка создать в Африке новый нарратив, противостоящий долгое время господствующей нормативной гегемонии Запада. Вместо прямой конфронтации с западноцентричным дискурсом, отдающим приоритет демократии и правам человека, Пекин предпочитает строить позитивную повестку дня, сосредоточенную на развитии, модернизации, равенстве и взаимном уважении. Такие темы, как «сокращение бедности», «ликвидация инфраструктурного разрыва» и «право на развитие», становятся элементами, смягчающими имидж Китая и повышающими его привлекательность на континенте, особенно потому, что они соответствуют ожиданиям молодого населения. Эта позитивная повестка дня, в той мере, в какой она конкретизируется в программах взаимодействия между людьми, усиливает влияние китайского нарратива на местах.
С другой стороны, с увеличением количества образовательных стипендий растет число африканских студентов, поступающих в китайские университеты; эти студенты не только тесно соприкасаются с китайским языком и культурой, но и получают возможность наблюдать за историей развития Пекина изнутри. Аналогичным образом, ориентированный на Китай медиаконтент, цифровые платформы и кампании в социальных сетях стали основными каналами, формирующими восприятие Китая среди новых поколений континента. В этом процессе формируется новая память о «присутствии Китая в Африке»; постепенно укореняется иной образ Китая, выходящий за рамки прошлого колониального опыта и фокусирующийся на технологиях, инфраструктуре и развитии. Как этот образ отразится на политических решениях, внешнеполитических ориентациях и балансе сил в Африке в долгосрочной перспективе, остается важным открытым вопросом на сегодняшний день.
С другой стороны, масштабные программы Китая по налаживанию контактов между людьми также открывают значительные возможности для африканских участников. Помимо диалоговых площадок под эгидой Африканского союза, собрания гражданского общества и молодежные форумы могут создать площадки, которые Африка сможет использовать для укрепления своей собственной позиции.
При эффективном использовании этих площадок африканская сторона сможет более четко сформулировать свои ожидания, «красные линии» и приоритеты развития в отношении Китая. Таким образом, дискурс о «сообществе общей судьбы», помимо того, что является лишь концептуальной основой, предложенной Пекином, имеет потенциал трансформироваться в более справедливую платформу, где Африка сможет обсуждать с Китаем свое собственное видение развития.
В заключение, переплетение 70-й годовщины с Годом народного обмена между Китаем и Африкой в 2026 году является важной частью стратегии Пекина по обеспечению прочного места в памяти стран Глобального Юга. Китай рассматривает взаимодействие народов как основу для совместного производства, обмена знаниями и инклюзивной модернизации. Благодаря этому он может перевести свой нарратив «сообщества общей судьбы» с Африкой из риторики в политическую реальность.
Противоположный курс рискует превратить культурную и символическую интенсивность в продолжение политики интересов, сосредоточенной на инфраструктуре и сырьевых ресурсах. В этом контексте Африка является не пассивным получателем этого процесса, а соавтором нарратива. Направление развития предлагаемой Китаем структуры будет определяться собственной политической активностью континента, его институциональным потенциалом и общественным выбором.
[i] “China, Africa to Hold Nearly 600 Cultural, People-to-People Exchange Events in 2026: FM Spokesperson.” The State Council Information Office of the People’s Republic of China, 9 Ocak 2026, https://english.www.gov.cn/news/202601/09/content_WS6960ea27c6d00ca5f9a08826.html, (Дата обращения: 12.01.2026).
[ii] “Xi Jinping Sends Congratulatory Letter to the Launching Ceremony of the 2026 China-Africa Year of People-to-People Exchanges.” Embassy of the People’s Republic of China in the Republic of India, 8 Ocak 2026, https://in.china-embassy.gov.cn/eng/zgxw/202601/t20260109_11810129.htm, (Дата обращения: 12.01.2026).
[iii] “China, Africa to Stage 600 Cultural Exchange Events in 2026.” Bastille Post Global Edition, 8 Ocak 2026, https://www.bastillepost.com/global/article/5515911-china-africa-to-stage-600-cultural-exchange-events-in-2026, (Дата обращения: 12.01.2026).
[iv] “Joint Press Release of the African Union – China Strategic Dialogue.” African Union, 7 Ocak 2026, https://au.int/en/pressreleases/20260108/joint-press-release-african-union-china-strategic-dialogue, (Дата обращения: 12.01.2026).
[v] Там же.
[vi] Там же.
[vii] “Xi Jinping Sends Congratulatory Letter to the Launching Ceremony of the 2026 China-Africa Year of People-to-People Exchanges.” Embassy of the People’s Republic of China in the Republic of India, 8 Ocak 2026, https://in.china-embassy.gov.cn/eng/zgxw/202601/t20260109_11810129.htm, (Дата обращения: 12.01.2026).
