Европейский Союз и западный мир в целом на протяжении многих лет позиционируют себя как представителей таких универсальных ценностей, как свобода, демократия, права человека и верховенство закона. Эти принципы выдвигаются в качестве основного источника легитимности не только во внутренней политике, но и во внешней политике. Подход «Нормативная сила Европы», который стал популярным после холодной войны, утверждал, что Союз строит сферу влияния в глобальном масштабе не столько за счет военного или экономического потенциала, сколько за счет универсальных ценностей. Однако на практике это утверждение, основанное на ценностях, зачастую вступает в противоречие с расчетами реальной политики и подрывает авторитет Европы в международной системе.
Примеры Украины и Палестины являются одними из наиболее ярких проявлений двойных стандартов Европы. Единая и решительная реакция на нападения России на Украину демонстрирует, что ценностные утверждения Европы претворяются в жизнь, в то время как молчание или ограниченная реакция на оккупацию и военные операции Израиля на палестинских территориях показывают, что те же принципы применяются выборочно в интересах собственной выгоды. Эта ситуация ставит под сомнение не только последовательность внешней политики Европы, но и систему ценностей, лежащую в основе формирования ее идентичности.
Аннексия Крыма Россией в 2014 году и, в особенности, широкомасштабное вторжение в Украину в 2022 году вызвали серьезный шок в Европе и привели к беспрецедентному уровню интеграции в рамках Европейского союза. Европейский Союз ввел жесткие санкции против России в области энергетики, финансов, транспорта и технологий, предоставил Украине экономическую и военную помощь на миллиарды евро, исключил российские банки из международных платежных систем и предоставил временный статус беженцев миллионам украинцев. Европейская общественность также продемонстрировала в этом процессе сильную солидарность с Украиной, улицы столиц были украшены украинскими флагами, а политические лидеры отправились в Киев, чтобы приветствовать сопротивление Украины как борьбу за свободу. Эта позиция была воспринята как пример мобилизации на основе ценностей, совпадающих с ценностями Европы, и Украина была определена как «часть европейской семьи», что создало идентификационную близость. «Белая», «христианская» и «европейская» идентичность Украины вызвала сочувствие у европейской общественности и способствовала получению политическими решениями общественной поддержки.
С другой стороны, оккупация, блокада и военные операции, проводимые Израилем на палестинских территориях, ясно показывают, насколько избирательно Европа применяет свои ценностные принципы. Палестинский народ десятилетиями живет под оккупацией, противоречащей международному праву; гражданские поселения становятся мишенью, блокада Газы препятствует удовлетворению основных гуманитарных потребностей, и особенно дети гибнут от голода, жажды и проблем со здоровьем. В результате интенсивных бомбардировок, особенно в Газе, в период с 2023 по 2025 год погибли десятки тысяч палестинских гражданских лиц, большинство из которых составляли беззащитные женщины и дети. Отчеты международных организаций показывают, что действия Израиля включают в себя нарушения прав человека, военные преступления и даже серьезные нарушения, носящие характер геноцида. Несмотря на это, реакция Европы зачастую ограничивается дипломатическими заявлениями; такие риторические заявления, как «необходимо соблюдать соразмерность», «необходимо поддерживать двух государственное решение» или «мы осуждаем насилие», являются недостаточными в свете тяжелых гуманитарных трагедий, происходящих на местах. Санкции или конкретные механизмы давления не применяются; напротив, многие европейские страны продолжают продавать оружие Израилю и на политическом уровне делают заявления в поддержку приоритетов Израиля в области безопасности. В то время как на улицах Европы проходят массовые демонстрации в поддержку сопротивления Украины, протесты в поддержку Палестины в некоторых странах подвергаются ограничениям или криминализируются. Таким образом, политика ценностей Европы реализуется по-разному в зависимости от идентичности, геополитики и интересов.
В качестве актуального примера такого двойного стандарта можно привести заявление премьер-министра Германии Фридриха Мерца в отношении Израиля. Мерц заявил, что Израиль выполняет «грязную работу» Запада на палестинских территориях, тем самым открыто указав на то, что европейские страны реализуют свои стратегические и связанные с безопасностью интересы через Израиль. Это признание показывает, что молчание Европы по палестинскому вопросу обусловлено не только дипломатической осторожностью или этическими дилеммами, но и сознательной стратегической ориентацией. Слова Мерца подтверждают противоречие между нормативными заявлениями Европы и реальными политическими действиями и объясняют геополитическую мотивацию двойных стандартов.
Эта ситуация наносит серьезный удар по ценностно-ориентированным претензиям Европы на власть и вызывает кризис доверия в международном сообществе. Геополитические интересы, историческая ответственность и союзнические отношения являются основными причинами молчания Европы по палестинскому вопросу. Поскольку Ближний Восток напрямую связан с такими критически важными для Европы вопросами, как энергетическая безопасность, миграция и радикализация, Союз не желает разрывать мосты в отношениях с Израилем и, в силу тесных союзнических связей с США, занимает ограниченную дипломатическую позицию по отношению к Израилю.
Еще одним фактором является политика идентичности. Украинцы воспринимаются европейской общественностью как «один из нас», в то время как палестинцы оттеснены на позицию «других». Медиа-дискурс также усиливает это восприятие. В то время как гражданские жертвы в Украине драматично попадают в заголовки новостей, смерти в Палестине в основном описываются как «погибшие в ходе столкновений» или «случайно попавшие под обстрел гражданские лица». Сопротивление в Украине представляется как героизм во имя свободы, а сопротивление в Палестине клеймится как «терроризм». Эта разница в подаче информации показывает, насколько избирательна Европа в своей политике ценностей.
Асимметрия сил в международной системе также способствует двойным стандартам. Создание сильного и единого фронта против России рассматривается Европой как необходимость, непосредственно затрагивающая ее собственную безопасность. В то же время по вопросу Израиля между европейскими странами существуют серьезные разногласия. Произраильская политика таких крупных игроков, как Германия и Франция, делает невозможным принятие совместных санкций. Поэтому Европа, демонстрируя способность действовать сообща в вопросе Украины, остается разрозненной и неэффективной в отношении Палестины.
В результате всех этих факторов ценностно-ориентированная сила Европы сталкивается с серьезным кризисом легитимности. Использование прав человека, свободы и верховенства закона в качестве инструмента в интересах собственных выгод подрывает авторитет Европы на глобальном уровне. В частности, страны Глобального Юга считают явной лицемерием то, что Европа мобилизуется в поддержку Украины, но молчит по поводу Палестины, и это снижает доверие к Западу. Общественность в Африке, Азии и Латинской Америке считает, что Европа защищает права человека только в той мере, в какой это соответствует ее интересам, а в противном случае игнорирует их. Это ослабляет претензии Европы на лидерство в области ценностей на глобальном уровне и ограничивает ее влияние в многополярной международной системе.
Акторы гражданского общества, академические круги и правозащитные организации в Европе также критикуют это противоречие, подчеркивая, что избирательное применение ценностей подрывает демократическую идентичность Европы. Справедливость не может быть фрагментарной; права человека либо универсальны, либо не действуют ни для кого. Различная позиция Европы по вопросам Украины и Палестины подрывает внутреннюю согласованность ее ценностей и не позволяет выйти за рамки политической риторики. Если Европа действительно хочет быть силой, основанной на ценностях, она должна отстаивать свои принципы с универсальной последовательностью, независимо от идентичности, интересов и геополитических расчетов. В противном случае улицы, украшенные флагами в поддержку Украины, и молчание в отношении Палестины войдут в историю как лицемерие, разрушающее ценности Европы.
