Турецкая диаспора в Латинской Америке в основном связана с левантийскими, арабскими и мусульманскими общинами, которые мигрировали в Османский период. Эта миграция произошла в конце XIX — начале XX века, в частности, в связи с войнами, политическим давлением и экономическими трудностями в последний период существования Османской империи. Несмотря на то, что часть этих мигрантов были арабского происхождения, в их паспортах было указано «турок», поэтому в Латинской Америке их долгое время называли «Los Turcos».[1]
Турки, поселившиеся в Чили, в основном были выходцами из арабских провинций Османской империи (особенно из Ливана, Сирии и Палестины). Хотя большинство из них были христианами-арабами, со временем к этой волне миграции присоединилось небольшое количество мусульман и лиц турецкого происхождения. Прибывшие в Чили мигранты занимались торговлей в таких портовых городах, как Вальпараисо, Сантьяго и Икике, и со временем интегрировались в средний класс.
Наиболее примечательной особенностью турецкой диаспоры в Чили является то, что с течением времени различия между арабами и турками в плане идентичности стали стираться. В сознании чилийцев понятие «Los Turcos» приобрело не этническое, а историко-культурное значение. В этом контексте турки, хотя и упоминаются вместе с арабами под одной диаспорой, в последнее время культурные и дипломатические инициативы Турецкой Республики в Латинской Америке привели к изменению этого восприятия.
В рамках открытия Турцией Латинской Америки в 2009 году в Сантьяго было открыто посольство, а турецкие сериалы стали широко смотреть в регионе, что повысило интерес чилийского общества к Турции. В частности, благодаря турецким телесериалам турецкая культура стала популярной, что создало престиж идентичности для местной турецкой общины.[2] В результате этого лица турецкого происхождения в Чили начали делать себя более заметными и восстанавливать связь со своими корнями.
В чилийских СМИ интерес к Турции в основном сформировался вокруг культурного контента и актеров сериалов. Это создало положительный образ Турции в общественном сознании и повысило интерес к турецкой общине в Чили. Увеличение количества материалов о турецкой культуре, особенно в женских журналах и телевизионных программах, способствует повышению видимости диаспоры. Эта культурная привлекательность создает пространство для взаимодействия, свободное от политических или религиозных предрассудков.
Программы Института Юнуса Эмре, действующего в Чили, проекты Турецкого агентства по сотрудничеству и координации (TİKA) и работа местных турецко-чилийских ассоциаций способствуют институциональному представительству диаспоры.[3][4] Благодаря «Стипендиям Турции» чилийские студенты, отправляющиеся в Турцию, способствуют укреплению как культурного обмена, так и академических связей. Курсы турецкого языка и семинары по Турции в некоторых университетах Сантьяго являются частью этого процесса.
Молодые люди второго и третьего поколения турецкого происхождения в Чили в большинстве своем говорят по-испански и адаптировались к чилийской культуре. Однако в последние годы молодые люди, интересующиеся своими корнями, посещают Турцию или пытаются выучить турецкий язык. Этот поиск идентичности является не только ностальгическим, но и частью культурного и политического самосознания. Эти поколения играют важную роль в воссоздании идентичности диаспоры.
Турция уделяет все больше внимания культурной дипломатии и сотрудничеству в области образования в своей внешней политике в отношении Латинской Америки. В этом контексте турецкая диаспора в Чили может рассматриваться как отражение стратегии мягкой силы Турции. Связи, установленные с гражданами, проживающими за рубежом, и общинами, имеющими турецкое происхождение, имеют как символическое, так и практическое значение для внешней политики. Этот стратегический подход превращает диаспору из пассивного наблюдателя в активного участника.
В последние годы браки между гражданами Турции и Чили привлекают внимание средств массовой информации. Эта ситуация укрепляет не только индивидуальные отношения, но и межкультурную взаимосвязь. Интеграция турецкой семейной структуры, кулинарной культуры и традиций в чилийское общество способствует созданию искреннего культурного обмена между двумя народами. Эти браки могут сыграть ключевую роль в формировании турецкой диаспоры в будущем.
Чили, одна из самых стабильных и либеральных экономик Латинской Америки, особенно в последнее десятилетие стала привлекательным центром для иностранных инвесторов и предпринимателей. Курс чилийского песо по отношению к доллару США является довольно стабильным и высоким по сравнению с другими странами региона. В то же время стоимость жизни ниже, чем в развитых странах, таких как США или Канада. Это экономическое преимущество сделало Чили привлекательным направлением как для турецких мигрантов, желающих открыть свой бизнес, так и для людей, ищущих постоянного места жительства. В частности, новые члены турецкой диаспоры могут создать постоянный уклад жизни в стране благодаря экономической стабильности и сбалансированности социальной жизни.
Чилийский рынок весьма открыт для конкуренции, основанной на качестве текстильных изделий и готовой одежды. Текстильные изделия, импортируемые из Турции, особенно хлопчатобумажные ткани, домашний текстиль и модные дизайны, славятся своим высоким качеством. Это облегчает коммерческий успех турецких предпринимателей. Малые предприниматели, открывшие бутики и работающие на рынках в таких городах, как Сантьяго, Вальпараисо и Темуко, без труда удовлетворяют спрос на турецкие текстильные изделия. Этот экономический успех напрямую способствует процессу создания рабочих мест и формирования устойчивого присутствия турецкой общины. В то же время доверие чилийских потребителей к турецким брендам придает положительный престиж диаспоре.
В результате, турецкая диаспора в Чили является не только продуктом исторических миграционных процессов, но и многослойным сообществом, сформированным современными экономическими, культурными и дипломатическими динамиками. Стратегия мягкой силы Турции в отношении Латинской Америки в последние годы в сочетании со стабильной и привлекательной экономической структурой Чили способствовала повышению как видимости, так и устойчивости турецкой диаспоры. Коммерческие успехи в таких областях, как текстильная промышленность, укрепление социальной интеграции и рост культурного взаимодействия сделали турецкое сообщество не только этнической группой, но и активным экономическим и культурным игроком. В этом контексте Чили выделяется как регион с высоким потенциалом, служащий примером для развития турецкой диаспоры в Латинской Америке.
[1] Simán Gutiérrez, George Isaac. “The Turcos of Latin America: The Story of 20th‑Century Ottoman Migrants”, Politics Today, politicstoday.org/the-turcos-of-latin-america-the-story-of-20th-century-ottoman-migrants/, (Дата Обращения: 22.08.2025).
[2] “Turkish TV Soap Thousand and One Nights Loved in Chile”, The National, AFP, www.thenationalnews.com/arts/turkish-tv-soap-thousand-and-one-nights-loved-in-chile-1.323839, (Дата Обращения: 22.08.2025).
[3] “Chile y Turquía Firman Acuerdo de Cooperación”, Agencia Chilena de Cooperación Internacional para el Desarrollo, Agencia Chilena de Cooperación Internacional para el Desarrollo, www.agcid.gob.cl/sala-de-prensa/1592-chile-y-turquia-firman-acuerdo-de-cooperacion, (Дата Обращения: 22.08.2025).
[4] “Embajador Rodrigo Arcos visita la sede central del Instituto Yunus Emre.” Embajada de Chile en Turquía, Gobierno de Chile, www.chile.gob.cl/turquia/noticias/embajador-rodrigo-arcos-visita-la-sede-central-del-instituto-yunus-emre, (Дата Обращения: 22.08.2025).
